Thomas Sankara a donné sa vie en combattant le néo-colonialisme

Bien sûr, c’est une grande question, et ce que je veux dire, c’est que la façon dont la révolution s’est terminée – avec l’assassinat de Sankara – a façonné les perceptions de tout le cours de la révolution. Cet événement violent et singulier était si choquant et nécessitait des explications, que les apologistes de Blaise Compaoré et les alliés de Sankara, dans leurs déclarations publiques et leurs livres, ont accordé beaucoup d’attention aux procès qui ont conduit à son assassinat, ce qui a eu tendance à assombrir le révolutionnaire. traiter.

Les différents acteurs révolutionnaires qui ont rejoint de manière opportuniste le régime Compaoré ont également revisité l’histoire de la révolution et attribué un blâme excessif à Sankara, bien qu’il ait été largement admiré par le peuple. Puis, en réponse à la répudiation officielle de Sankara, il y eut un puissant contre-souvenir qui proliféra alors qu’il était maintenu en vie au niveau de la base, en particulier parmi les jeunes.

Mais il y a un autre élément qui mérite l’attention, et c’est l’erreur avec laquelle la révolution s’est terminée – alors qu’en réalité les choses étaient à la hausse et que l’enthousiasme révolutionnaire était à son apogée. En d’autres termes, le meurtre de Sankara a été présenté, en particulier dans les accords populaires transnationaux, comme la conclusion brutale d’un projet révolutionnaire par ailleurs réussi.

Mais mes recherches montrent que Sankara a été assassiné au moment même où les griefs populaires et les préjugés internes grandissaient. Et, bien sûr, c’était dans le contexte des efforts des puissances étrangères pour déstabiliser la révolution. Ainsi, la révolution avait une vie propre, avec des intérêts différents, des factions internes, des pressions externes, des forces opposées et bien des choses qui étaient bien au-delà du contrôle de Sankara.

Ce que j’ai fait dans ce livre est de tracer la trajectoire de la révolution parallèlement à la carrière politique de Sankara, en gardant une trace des différentes parties mobiles et en intégrant des points de vue contradictoires tout en s’appuyant sur de nouvelles recherches primaires pour présenter une image plus équilibrée de la révolution et de la vie de Sankara.

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Amelie Durand
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